[6] 桡：船桨。疲龙：疲惫之龙。

[8] 敕：皇帝的诏书，即圣旨。戒：告诫，警告。

[10] 糁（sǎn）米于水：把米撒入水中。糁，纷散，撒。鬣（liè）：颈上的长毛。此处指背鳍。胶州有位王侍御，奉旨出使琉球国。船正行进在海上，忽然从云间掉下一条巨龙，将海水激起几丈高。龙的身子一半浮在水面上，一半沉在水里，昂着脑袋，把下巴搁在船上，眼睛半睁半闭，疲惫之态好像要死了一样。全船的人都大为惊恐，停止了划桨，一动也不敢动。船夫说：“这是一条在天上行雨的疲龙。”王侍御便将圣旨悬挂在船上，点上香，与众人一起祈祷。过了一阵子，那龙便悠然消失了。船刚刚行进，又有一条龙掉了下来，情况和先前一模一样。一天里竟发生了三四次这种情况。又过了一天，船夫让大家多多准备白米，并且告诫说：“这里离清水潭已经不远了。如果看到些什么，只管把米撒到水中，千万要安静，不可大声喧哗。”不一会儿，船来到一处地方，海水清澈见底。只见水下有一群龙，五颜六色，有的像盆一样粗，有的则像瓮一样粗，一条条都蜷伏着。有的龙蜿蜒曲折，身上的鳞、鬣、爪、牙，都看得清清楚楚。大家吓得魂飞魄散，屏住呼吸，闭上眼睛，不只是不敢偷看，连动也不敢动。只有船夫抓起白米向水中抛撒。过了很久，见到海水变成深黑色了，才有人敢哼出声来。于是便问船夫为什么要往水中撒米，船夫回答道：“龙害怕蛆，唯恐蛆爬进它的鳞甲。白米的形状像蛆，所以，龙一见就会趴伏在那里，船在上面行进，就可以不受伤害了。”

真生这是一篇关于点金石和点金术传说的故事。故事的重点不在于张扬点金术，而在于人格精神的褒扬和如何正确运用财富。两个主人公中，一个是持有点金石和点金术，生平自爱，一毫不敢妄作而风度洒如的狐狸真生；另一个是善饮酒、喜交友而“间萌奢想”的长安士人贾子龙。小说在两个人“大相知悦”，贾子龙“间萌奢想”的矛盾中展开。

按照封建的正统观念，贾子龙似乎并非正人君子，他“间萌奢想”，始终想发财。在和真生的交往过程中，“不磨砖而磨砧”，有些狡狯；但归根结蒂是“徒以贫”的原因。在获得财富后，听从真生的话，他“且施且贾”，做慈善事业，与真生保持了友谊。贾子龙的性格真实，有血有肉，假如我们对照蒲松龄的《金菊对芙蓉——甲寅辞灶作》中的话“倘上方见帝，幸代陈词，仓箱讨得千钟黍，从空坠万铤朱提，尔年此日，牺牲丰洁，两有光辉”，那么贾子龙的坦诚、洒脱、幽默、精明而不失厚道，未必不是蒲松龄通过作品中人物的自我揭秘和调侃。